如来・菩薩・明王・天部の違いとは? お寺で出会う仏さまの基礎知識

気づき・学び

お寺の案内板で「如来」や「菩薩」という名前を見かけたとき、どのような違いがあるのだろう、と戸惑うことはないでしょうか。

明王や天部という名前まで出てくると、初めて触れる人には少し難しく感じられるかもしれません。

まずは、名前をすべて覚えようとしなくても大丈夫です。それぞれが何を表し、どのような姿であらわされているのか。そこから少しずつ見ていきましょう。

この記事では、日本のお寺で仏像に親しむための基礎として、博物館や寺院の資料をもとに4つの分類を整理します。ここでは「仏さま」を、如来だけでなく、菩薩・明王・天部も含む広い呼び方として使います。

如来・菩薩・明王・天部の違いを一覧で見る

分類・読み方 意味や役割の目安 代表例
如来(にょらい) 悟りに到達した存在 釈迦如来、阿弥陀如来
菩薩(ぼさつ) 悟りを求め、人々の救いに関わる存在 観音菩薩、地蔵菩薩
明王(みょうおう) 密教で説かれる、厳しい姿などによって人々を導く存在 不動明王、愛染明王
天部(てんぶ) 仏教を守護する神々など 梵天、帝釈天、四天王

これは入門のための大まかな整理です。祖師や高僧の像など、4つに収まらないものもあります。また、救いや守護という役割は、仏教の教えや信仰の中で説明されているものです。

参考:京都国立博物館「仏像にはどんな種類があるの?」

如来とは――悟りに到達した仏さま

如来は、悟りを得て、真理に到達した存在として説明されます。

釈迦如来・阿弥陀如来・薬師如来など

釈迦如来、阿弥陀如来、薬師如来は、その代表例です。仏像では、装飾を抑えた衣の姿が基本となります。

装飾を身につけた大日如来もいる

ただし、装飾があるかどうかだけでは見分けられません。

東寺の大日如来は、宝冠(ほうかん)という冠をかぶった華やかな姿をしています。如来でありながら、菩薩のような装いをしている例です。名前と姿を合わせて確かめることが大切になります。

参考:東寺「天、菩薩、明王、如来」

菩薩とは――悟りを求め、人々の救いに関わる存在

仏像の入門として、菩薩は、悟りを求めて修行し、人々の救いにも関わる存在と捉えるとよいでしょう。

観音菩薩・地蔵菩薩・弥勒菩薩など

観音菩薩や地蔵菩薩、弥勒菩薩などが知られています。京都国立博物館の解説では、観音や地蔵は修行をしながら人々を救う役目を持つと紹介されています。

「まだ修行中」という言葉だけで捉えると、その救いの働きが見えにくくなります。何を目指し、どのように人々と関わる存在なのかを、一緒に見ていくと分かりやすくなります。

装いと手に持つものを手がかりにする

耳飾りや胸飾りなど、装身具を身につけた姿は菩薩像の目安の一つです。けれども、持っているものなどにも目を向けてみましょう。

たとえば、東福寺霊源院の蓮華堂のお地蔵さまは、右手に錫杖(しゃくじょう)という杖、左手に宝珠(ほうしゅ)という宝物を持つと案内されています。一つの目印だけに頼らず、その像の説明を読む手がかりになります。

参考:京都国立博物館の菩薩解説、東福寺霊源院「蓮華堂のお地蔵さんの錫杖と宝珠」

明王とは――密教で説かれる救済の姿

明王は、密教(みっきょう)に特徴的な仏さまです。怒ったような表情を「忿怒相(ふんぬそう)」といい、多くの明王に見られます。

教えの中では、その厳しさは人々を救い導く働きとして説明されています。表情だけを見て、恐ろしい存在と決めつけないことが理解の入口になります。

不動明王の表情と手に持つもの

東寺の不動明王は、右手に剣、左手に羂索(けんさく)という縄状のものを持ち、炎を背負う姿です。

これは不動明王を知る具体的な手がかりですが、すべての明王が同じ持物を備えているわけではありません。

参考:東寺の不動明王の解説

明王がすべて怒った顔とは限らない

表情にも例外や違いがあります。

京都国立博物館が紹介する仁和寺所蔵の「孔雀明王像」は、中国の北宋時代に描かれた仏画、つまり仏さまの絵です。この作品には3つの顔があり、正面は慈しみを表す慈悲相(じひそう)、左右の顔は荒々しい表情で描かれています。

「明王だから必ずこの顔」と一つに決めず、作品ごとの姿を確かめたいところです。

参考:京都国立博物館「孔雀明王像」

天部とは――仏教を守護する神々

天部には、インドなどで信仰されていた神々が仏教に取り入れられ、守護する役割を担うようになったものが含まれます。

梵天・帝釈天・四天王など

梵天(ぼんてん)、帝釈天(たいしゃくてん)、四天王などが代表例です。毘沙門天(びしゃもんてん)も、この分類に含まれます。

ここでいう神々は、仏教の中での位置づけを説明したものです。神社で祀られる神々すべてを、そのまま天部と呼ぶわけではありません。

参考:京都国立博物館の「天」の解説

武器や表情だけで明王と見分けない

東寺の持国天(じこくてん)は、剣を持つ守護神の姿です。天部にも、力強い姿の像があるのです。

武器があるから明王、と決めることはできません。案内に書かれた名前と照らし合わせることで、姿の違いが少しずつ見えてきます。

参考:東寺の「天」の解説

4つの分類を単純な上下関係にしないために

仏像の入門解説では、如来・菩薩・明王・天部を位の順として紹介する場合もあります。ただ、その並びだけでは伝わらないことがあります。

悟りの段階と、それぞれの役割を分けて考える

如来を悟りに到達した存在と説明することと、4つの分類をご利益や強さの順に並べることは、分けて考えたいところです。

たとえば、奈良市観光協会の入門記事には位を用いた説明があります。本記事では、そのような説明があることを踏まえながら、各分類が表す意味や役割を中心に整理しています。

参考:奈良市観光協会「仏像拝観時に役立つ豆知識」

東寺の解説に見る大日如来との関係

東寺が講堂の仏像を紹介する解説では、菩薩や明王を、大日如来が姿を変えて現れた化身(けしん)として説明しています。ここでは、東寺の真言密教の教えに沿った説明として紹介します。

このように仏さま同士の関係を知るときには、どのお寺が、どの教えに沿って説明しているのかにも目を向けてみましょう。この記事では、東寺の説明を仏教全体に共通する定義とはせず、理解の手がかりの一つとしています。

参考:東寺「天、菩薩、明王、如来」

お寺で仏さまに向き合うときの手がかり

次にお寺を訪れるときは、気になった一体の名前を確かめるところから始めてみてはいかがでしょうか。

衣や手に持つものを見て、寺院の案内を読んでみる。すぐに見分けられなくても、分からなかったことが一つ分かれば、それで十分だと思います。

名前を知ることをきっかけに、もう少しその姿を見つめてみる。そんなふうに、少しずつ仏さまに親しむ時間を持てたらよいのではないでしょうか。

参考資料

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